新鄭裴李崗遺址又獲殊榮。

　　2月4日，“中國社會科學院考古學論壇·2025年中國考古新成果”在中國歷史研究院公布。中國社會科學院考古研究所與鄭州市文物考古研究院聯(lián)合對裴李崗遺址展開的新一輪考古發(fā)掘和研究新成果，成功入選。

　　裴李崗遺址以距今約8000年的新石器時代文化層聞名于世。然而，本次獲獎成果中最具震撼性的發(fā)現(xiàn)，是將這部“地下史書”的扉頁大幅前翻。考古隊在遺址西部發(fā)現(xiàn)了厚達8米、連續(xù)堆積的舊石器時代晚期文化層，其年代跨度從距今約3.6萬年延續(xù)至1.4萬年。

　　這為探索中原地區(qū)從舊石器時代向新石器時代的過渡，提供了前所未有的、連續(xù)性的關鍵材料。該發(fā)現(xiàn)清晰地展示了石器制造技術的演變序列：從早期的簡單小石片，到中晚期楔形細石核的流行，以及鴕鳥蛋殼裝飾品加工等高級技能的出現(xiàn)。它為理解人類在末次盛冰期前后如何適應環(huán)境、發(fā)展技術，并最終走向農(nóng)業(yè)社會，初步建立起舊石器時代晚期技術演變的年代標尺。

　　距今約8000年的裴李崗時代是中華文明奠基的關鍵時代，是中國新石器時代的一個重要階段，因1977年新鄭裴李崗遺址被發(fā)現(xiàn)而得名。這一時期形成的文化被稱為裴李崗文化，是黃河流域較早的農(nóng)耕文明代表。裴李崗文化上承舊石器時代末期的新石器時代早期文化，下接著名的仰韶文化，是華夏大地邁入成熟農(nóng)耕社會的重要階段，被譽為“中華文明的晨曦”。

　　此次發(fā)掘系統(tǒng)地揭示了8000年前中原先民在農(nóng)耕定居、釀酒技術、精神信仰及社會復雜化方面取得的一系列突破性成果：首次在遺址中發(fā)現(xiàn)多室式建筑；出土了包括目前已知最早的人面獠牙形象陶塑、最早的釀酒證據(jù)之一在內(nèi)的大量珍貴遺物。這為探索中華文明更早的源頭，為闡釋中華文明起源的“中原模式”提供了前所未有的關鍵材料。

　　在裴李崗，南北農(nóng)業(yè)初次交匯并掀起了一場最早的“釀酒革命”。在多數(shù)墓葬隨葬的陶壺內(nèi)發(fā)現(xiàn)了采用水稻為原料的紅曲霉發(fā)酵技術釀酒的證據(jù)。墓葬中出土的小口尖底瓶，是目前發(fā)現(xiàn)最早的以小口尖底瓶進行釀酒實踐的證據(jù)，為探索仰韶文化尖底瓶的起源提供了重要線索。

　　“酒的出現(xiàn)，很可能反過來刺激了對稻米穩(wěn)定產(chǎn)出的需求，成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個推動力?！敝袊鐣茖W院考古研究所副研究員李永強介紹，這一發(fā)現(xiàn)不僅是中國目前最早的釀酒技術實證之一，更揭示了酒器隨葬已形成固定喪葬儀式，酒器隨葬習俗的確立對后世喪葬文化也產(chǎn)生了深遠影響。

　　除了實用器物，裴李崗人還創(chuàng)造了充滿神秘色彩的藝術品。遺址出土了包括人物和動物在內(nèi)的豐富陶塑。這批陶塑距今約8000年至7500年，著重表現(xiàn)了人物和動物頭像，部分人面形象具有面具化特征，以人面獠牙形象最為特殊，頭部呈“介”字形。推測是祭祀所用，或為新石器時代晚期乃至后世神面、獸面紋飾的藝術源頭。這一發(fā)現(xiàn)為研究中國原始藝術、早期先民的精神信仰與神秘觀念，提供了極為珍貴的實物材料。

　　鄭州大學考古與文化遺產(chǎn)學院副教授張建表示，裴李崗文化開啟了最早的定居農(nóng)業(yè)，在同時期分布范圍最廣、影響力最大，首次在較大范圍內(nèi)促進了不同文化群體的交流與互動，是仰韶文化的主要根脈所在，為中華文明“多元一體”宏大格局的初步形成奠定了至關重要的基礎。

責任編輯：王怡瀟